Проведя анатомические параллели, можно сказать, что Каменец — это голова, Высокое — сердце, а Волчин — это душа района, давшая жизнь последнему королю исчезнувшей с карты Европы Речи Посполитой — страны наших средневековых предков. Волчин — наш ответ Версалю!

История местечка

Естественно, в те частнособственнические времена любой населённый пункт кому-то да принадлежал. Так и Волчином, скромным уголком, первым владел господин Иван Александрович Солтан — весьма почётный в ВКЛ религиозный деятель, в 1494 году отошедший навсегда в иной мир (первое упоминание о Волчине в документах в 1430 году). Праправнук упомянутого в 1586 году основал в Волчине церковь святых Николая и Георгия — с тех пор деревня начинает превращаться в местечко, что гораздо круче.

Ещё множество раз местечко меняло своих владельцев: Солтаны —> Госевские —> Служки —> Сапеги —> Флеминги и т.д. — ум киснет. Отмечу лишь, что Александр Госевский в 1639 году построил тут деревянный костел Пресвятой Богородицы, а Казимир Сапега выделил большие деньги на восстановление Волчина после шведских войн; сведения о принесенной пользе или вреде другими его владельцами весьма скудны и малозначительны.

А в 1720 году местечко попало в руки товарища Казимира Чарторыйского — тут-то всё и начинается! Волчин становится культурным (не побоюсь сказать, гламурным) и политическим центром времен правления семейного клана Чарторыйских-Понятовских. Гражданин Станислав Понятовский (отец будущего короля) удачно подкатил к Констанции Чарторыйской и закрепил с ней сношения в тамтэйшем ЗАГСе.

Пару слов за Понятовского: известен тем, что во время Северной войны 1700-1721 гг. воевал на стороне шведского короля Карла XII, став генералом шведской армии, участником многих сражений, в том числе и Полтавского боя (вы не подумайте, что он был предателем — в тем времена мы с Москвой совсем не дружили и воевали с ней при любом удобном случае). В боях отличался особой храбростью, дважды спасал жизнь короля Швеции, был авторитетным военачальником и политиком. О нем даже писал Вольтер (кто встречал, напишите где!). Про свое происхождение Понятовские говорили весьма лаконично:

«Мы лiчым сябе радавiтымi лiцьвiнамi, бо нарадзiлiся и прынялi сьвятое хрышчэньне ў Воўчыне, каля Брэста, а ў рыцарскiм стане займалi пасаду стольнiка лiтоўскага…»

Осев в Волчине, Станислав занялся решением демографической проблемы своего рода, не забывая расширять границы своих владений, скупая соседние деревни у обедневших князьков. Волчин расцвёл: на реке Пульве и Лесной работало семь мельниц, велась оживлённая торговля зерном с Гданьском (по Пульве через Буг и Вислу), разводилась породистая скотинка.

18 июля 1729 года был заложен угловой камень нового костёла. И в 1733 году перед людьми явилось чудо инженерной мысли Якуба Хемпеля в виде архитектурного творения барочного стиля. С 1866 года по 1918 костёл принял ипостась провославной церкви, а с 1918 года он опять костёл. Во время Второй мировой войны здание сильно повреждено, и после войны, как вы думаете, какое применение было у костёла при «коммуняках»? Верно, хранилище удобрений, ядохимикатов и прочь…

Затем храм достраивался и украшался при Михаиле Чарторыйском: крышу приподняли и перекрыли жестью; внутри теперь можно было увидеть лепку в виде растений, фигурных и орнаментных декораций; деревянные вазы заменили скульптурами евангелистов Матвея, Марка, Иоанна и Луки; проведено завершение крыши башенкой с железным позолоченным крестом, в которую поместили часы с четырьмя циферблатами по сторонам горизонта (часы каждую четверть и каждые полчаса отбивали тоном низким, а каждый час — более высоким). В костеле имелся девятиголосый оргАн, семейная ложа для сидения волчинских хозяев во время богослужения, а также родовая крипта для захоронения почетных членов семейства…

А теперь окунитесь в 1761 год и представьте, как в этом костёле в один день венчались две великосветские свадьбы: Александра Чарторыйская и Михаил Казимир Огинский (не путать с его известным племянником Михаилом Клеофасом Огинским, хотя и сам Казимир был в свое время командующим всеми войсками Литвы, и не стеснялся проявлять свои таланты в музыке, и это он построил известный в Беларуси и Польше канал Огинского), Изабелла Флеминг и Адам Казимир Чарторыйский! Как вы думаете, как они веселились? Да уж точно не кидали под ноги друг другу китайские петарды! А отметились стрельбой из пушек и красочным фейерверком.

17 января 1732 года в семье Понятовского родился четвёртый сын. По легенде в этот день в Волчин приблукал астролог и предсказал ему звание короля Речи Посполитой (прям в яблочко!). 16 февраля этого же года его крестили в старом деревянном костёле по имени Станислав Антоний Понятовский (в последствии Станислав Август).

В 1738 году Волчин переходит в руки Михаилу Чарторыйскому: хороший хозяин сменился ещё лучшим. Михаил стремился сделать из местечка великосветскую резиденцию (по плану французского архитектора Пьера Рико де Тиргая), поэтому, достраивая костёл св. Троицы, он начал строительство дворца из лиственницы на 36 комнат длиной 120 метров и двух кирпичных флигелей на 52 комнаты. Вдаваться в описание красот дворцово-паркового ансамбля в Волчине не стоит, про них можно прочитать в используемой нами литературе, да и всё величие не так-то просто описать, используя сухой язык терминов (фасад, аттик, ризалиты, люкарны и прочь).

Лучше обратимся к письму одного из хозяев резиденции Адама Ежи Чарторыйского: «… обширный деревянный дом и каменные официны, к которым примыкает большой парк, пересекаемый длинным и широким каналом, в конце которого располагался Нептун в окружении мифологической свиты, напоминая Версаль». А какие названия использовал Пьер Рико: «грот Нептуна», «Великий канал»! По парку свободно бегало небольшое стадо благородных оленей. Как-то даже не верится, но так оно и было!

Сколько было потрачено на это денежек? Об этом вы узнаете чуть позже, когда прочитаете о том, за сколько это дело было продано. Михаил Чарторыйский организовал в Волчине профессиональный театр (первый и последний на Каменетчине!). Его труппа пополнялась артистами из Франции и выпускниками актёрско-балетной школы Иеронима Радзивила из Белой Подляски. Ещё некоторое время и, глядишь, в Волчине появляется ратуша (признак наличия у местечка Магдебургского права!), каменные торговые ряды (каковых не было даже в Каменце, только деревянные) — Волчин расцвёл! Михаил не гнушался приглашать иконописцев, портретистов, пейзажистов, архитекторов, скульпторов, садовников для воплощения в жизнь евоных культурных задумок. А посему комнаты дворца украшали картины итальянских художников. Французский художник Ян Пётр Норблин де ля Говрдайн находился здесь на постоянном жительстве, пребывая в беспрерывном творческом рвении

Наступил роковой для Волчина 1775 год — год смерти Михаила Фредерика Чарторыйского, яркий цвет местечка начинает гаснуть. Наследник племянник Михаила Адам Казимир Чарторыйский и его сын Адам Ежи (будущий министр иностранных дел России) лишь изредка наезжали сюда — они отдавались большой политике, участвуя во всевозможных восстаниях и войнах, предпочитая жить в Пуловах. Не оправдал надежд и младший сын Константин, который смылся в Вену и, как только у него возникли финансовые проблемы, он в 1828 году продал Волчин дамочке Каролине Пусловской. Местечко ей не понравилось и первым делом она распорядилась разобрать дворец и перевезти его в родное поместье Леошки около Берёзы.

Вскоре Волчин перешел во владения неких Морочевских. Развязка произошла в конце XIX века. Фиглярка Луциана Морочевская поставила жирную точку: будучи влюблённой в какого-то «холопа», всё, что ещё оставалось от волчинского богатства, продала за бесценок еврею Брамсу. За парк Брамс заплатил 1700 рублей, высек его под чистую и продал. Остатки фундамента дворца тоже были оценены в 1000 рублей — кирпич продан.

А теперь внимание!

Только на планировку территории ушло 18 тысяч злотых; расходы на строительство четырех беседок с художественным оформлением и фресками составили 58 тысяч злотых; ежегодное содержание парка обходилось до 3500 злотых!

Тайна останков найпоследнейшего короля Речи Посполитой

Существует одна интересная легенда: жуткий конфликт с королём Болеславом Смелым привёл к убийству епископа Кракова Станислава. Это произошло 8 мая 1079 года, когда Станислав правил службу. Незадолго до смерти епископ произнёс клятву-проклятие, что ни один король польский по имени Станислав не будет похоронен в Вавеле (родовая усыпальница всех польских королей).

В местном костёле Святой Троицы 14 июля 1938 года упокоились останки правителя, после доставки из костёла Св. Екатерины в Петербурге, по личному приказу Сталина.

Не смотря на секретность, все местные жители участвовали в этом:

«Поздно вечером приехали 2 ил 3 машины с жандармами, из одной машины достали гроб. Гроб был большим, красивым с ручками. Внутри лежал гранатовый мундир, расшитый золотыми эполетами. Там, где должна быть голова, лежала шестиугольная шляпа с польским орлом. Нижняя часть гроба была покрыта темным бархатом. Был виден череп с прической, похожей на парик. В гробу было много ценных вещей».

В 1945 году гроб начали растаскивать, за что были наказаны 3 местных жителя и 2 пограничника сняты с должности. После этого костёл закрыли до 1949 года. В 1949 году увидели, что гроб был полностью разграблен и на его дне были лишь кости фаланг пальцев и остатки ткани, расшитой золотом, а также красивая корона. Два подростка признались, что играли черепом в футбол.

В 1955 году Казимир Свёнтэк получает анонимку от жителя Волчина о том, что он похоронил останки и может указать где. А затем в начале 90-х к польской экспедиции снова подошел местный житель и сказал, что нечего здесь искать я уже всё перезахоронил.

Также некоторые свидетели утверждали, что всё содержимое гроба похоронил житель Волчина Антоний Протасюк с помощником. В 1992 году к ксендзу Яну Василевскому подошел человек и сказал, что знает человека (живущего в Казахстане), который похоронил останки короля на кладбище.

И что же дальше? Да никому и в голову не пришло искать останки короля, т. к. поляки были уверены, что они истлели(!) в Петербурге после большого разлива Невы. В общем, задурили себе голову ерундой и профукали прах последнего короля.

Воспользуйтесь случаем и приедьте в Волчин на позновательную экскурсию, на отдых на озере, на ночёвку подальше от злых городов, покормить жар-птицу. Подробности вы можете узнать по телефону у Галины Качановской +375295225203.

Использованный материал:

1. А. Т. Федорук «Старинные усадьбы Берестейщины», 2-е издание, 2006 год
2. Г. С. Мусевич «Жыццё i смерць апошняга польскага караля», Навiны камянеччыны, 1998 год
3. Л. М. Несцярчук «Замкi, палацы, паркi Берасцешчыны X-XX стагоддзяў», 2002 год
4. «Памяць. Камянецкi раён», 1997 год
5. Журнал «Echa Polesia», №1(5) 2005 год
6. Дополнения и изменения от Галины Качановской, краеведа деревни Волчин

Как помочь проекту? Читайте здесь.

Понравилось? Поделись!